Ces quatre statues de marbre blanc représentent quatre frères de la lignée Trasmeran d'Acebedo qui ont vécu entre le XVIe et le XVIIe siècle et dont deux se sont distingués comme prélats au service des rois, du deuxième au quatrième Felipe, atteignant tous deux la présidence du conseil de Castille, ce qui a fait s'exclamer le chroniqueur Matías de Novoa que "...".on n'a jamais entendu parler d'une mère qui a donné deux enfants à sa mère.La dignité si supérieure et qui, après la personne royale, n'est pas reconnue, et il n'y a pas d'autre dignité plus considérable que la personne royale.".
Le plus jeune d'entre eux, Fernando de Acebedo, par contrat du 5 mai 1612, alors qu'il était encore évêque d'Osma, a passé un contrat avec le sculpteur de Soria Gabriel de Pinedo pour les statues de prière de ses frères Juan Bautista et Juan. Ce contrat mentionne que les statues de prière de son autre frère, Francisco, et celle de lui-même avaient déjà été commandées à un autre sculpteur, également de Soria, Esteban Fernández. Un an plus tard, en 1613, alors qu'il vient d'être nommé archevêque de Burgos, il ordonne la construction d'un palais à la façade classique, adjacent à la tour que ses parents, Juan González de Acebedo et Sancha González Muñoz, avaient construite à Hoznayo, le lieu de sa lignée, à laquelle il ajoutera plus tard une chapelle aux traces herreriennes dédiée à San Juan Bautista (Losada Varea, 2007).
L'antériorité de ces contrats pour les faisceaux funéraires par rapport à celui pour l'édification de la chapelle palatiale témoigne du caractère de panthéon familial avec lequel son promoteur l'a conçue, peut-être inspiré par le modèle que, quelques années auparavant, Francisco de Mora avait conçu pour le duc de Lerma dans le couvent de San Pablo à Valladolid, un projet qui envisageait également deux arcosoliums pour les splendides faisceaux de prières coulés en bronze par Juan de Arfe, d'après un dessin de Pompeo Leoni.
Les principales stipulations du contrat étaient les suivantes : le sculpteur devait être soumis à des modèles "...".d'argile pour lui servir de trace"Il fut obligé de sculpter les têtes dans la ville de Burgo [de Osma], alors ville épiscopale, preuve que l'évêque, Fernando de Acebedo, voulait contrôler de près le processus des seuls éléments absents des modèles en argile et que, si Esteban Fernández ne remplissait pas sa commande, Pinedo lui-même devrait s'en charger. La lettre de paiement du 9 décembre 1617, publiée en 1948 par le marquis de Saltillo, indique que c'est le cas, puisqu'il a été payé "...".les quatre paquets d'albâtre qu'il a confectionnés pour l'enterrement de Sa Très Illustre Majesté et de ses frères"ainsi que les quatre boîtes qu'il a fabriquées pour leur transfert.
Les statues sont placées sous des arcosoliums ouverts dans les murs latéraux de la chapelle principale et du transept de l'église et leur composition s'inspire du modèle que la famille Leoni avait créé à l'Escorial et à Valladolid pour les rois et les ducs de Lerma. Il convient de rappeler que Gabriel de Pinedo et Esteban Fernández avaient tous deux développé leur carrière en tant qu'imagiers et architectes de retables dans les églises de Soria et de Burgos et qu'ils n'ont pas été chargés d'inventer un dessin mais, comme le stipule le contrat, de reproduire des modèles en argile que l'évêque d'Osma avait dû se procurer auprès du cercle de sculpteurs qui travaillaient pour la cour, où il avait sans doute de puissants contacts, puisque, à cette époque, son ascension - comme celle de ses frères - était due au fait qu'il était l'œuvre du duc de Lerma, Quevedo lui reprochant - après la chute de ce dernier et de son fils - d'avoir trahi ses protecteurs.
